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LECTURE DE LA TORAH : 'Hayé Sarah / Genèse 23:1 - 25:18 - 22 'Hechvan 5785 / 23 novembre 2024
LA VERTU ET LA BEAUTE DE SARAH par Caroline Elishéva REBOUH
Le premier verset de cette portion hebdomadaire de Torah comporte une répétition : il y est inscrit à deux reprises : Hayé Sarah – חיי שרה, la vie de Sarah.
⇐ Tombeau de Sarah dans le Caveau des Patriarches à Hébron
(photo fournie par Jacques Nakache)
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Les exégètes sont partagés, les uns pensent que si les deux mots concernant la vie de notre Matriarche sont répétés dans le même verset, c'est pour signifier que cette femme était pure et sans pêché ce qui fait comprendre au lecteur qu'elle était aussi exemplaire dans la vie en ce monde ci que dans le monde à venir.
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Lecture : Genèse 18 :1-22 :24 - Lecture chabbat :8 novembre 2025 / 17 Mar'Hechvan 5786
Piété d'Abraham, par Caroline Elishéva REBOUH
Bikour Holim c'est la visite aux malades et Akhnassath Orhim est la mitsva d'accueillir des hôtes. La sidra Vayéra met l'accent sur ces deux actions très importantes de la vie quotidienne que l'on néglige parfois souvent "par manque de temps".
Abraham savait qu'il s'agissait là d'une mitsva très importante. A tel point qu'il plantait sa tente munie de quatre entrées (une par point cardinal) à un carrefour de manière à obliger les voyageurs de pénétrer dans sa tente. Il est important aussi de souligner qu'accueillir un hôte c'est le mettre à l'aise, lui donner l'impression qu'il est chez lui, le servir et lui donner ce qu'il y a de meilleur.
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25 octobre 202 / 3 HESHVANE 5786 - Lecture de la Torah : Noa'h, Genèse 6:9 – 11, fin
NOE OU ABRAHAM ? Par Caroline Elishéva REBOUH
Cette sidra est très longue et nous permet d'aborder des thèmes très graves traversés par ceux qui ont eu le privilège de vivre parmi ces premiers hommes qui ont joui de l'Univers dès sa création.
Commençons par Noé (Noah). La sidra de bereshith se termine, après avoir énuméré les 10 générations qui ont succédé à Adam et chaque chef de famille ayant vécu un nombre d'années incroyable (Adam vécut 930 ans, Mathusalem 969 ans…).
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Par Charles Baccouche
Qohélet est le nom hébreu donné au Livre de l’Ecclésiaste, livre du fils de David roi d’Israël mais dont la tradition nous dit que Salomon le Roi riche et sage, en est l’auteur.
Livre qui fait partie du canon juif comme le Cantique des Cantique prêté aussi au roi Salomon, le livre de Ruth la Moabite, Qohélet que nous entendrons comme "Le Diseur à l’assemblée d’Israël" est supposé à la fois être pessimiste et moderne car il rappelle l’absence apparente de Dieu et la précarité de l’existence humaine dont les efforts sous le soleil ne sont que buée ou selon le texte : "Vanité des vanités et pâture des vents".
Je rappelle pour le plaisir de notre mémoire et la beauté de l’écriture, le célèbre couplet :
"Il y a un temps pour tout, et chaque chose sous le ciel a son heure" :
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Lecture : Nombres 13,1 - 15, fin
DE MEDISANCE EN PROFANATION
Les Sages font remarquer que sur le plan chronologique cette péricope est placée entre deux épisodes qui ont eu lieu avant l'envoi des explorateurs.
En effet, l'incident de Korah a eu lieu le 22 sivan de la deuxième année après la sortie d'Egypte alors que l'envoi des explorateurs a pris place le 29 sivan, une semaine après la révolte de Korah.